9 . ردّ ادعاى نسبى كه در واقع نسب مدّعى نيست . 23 10 . ردّ و ابطال گفتار باطل : هرچند اين ردّ و ابطال ، منقصت گويندهء باطل را درپى داشته باشد ، به شرط آنكه پاسداشت حق و محو باطل متوقف بر آن باشد . 24 11 . جرح گواهان و راويان : چنانچه گواهانِ گواهى دهنده نزد قاضى ، فاسق باشند ، اظهار فسق آنان نزد حاكم شرع از سوى كسى كه از فسق آنان مطلع است ، جايز مىباشد . چنان كه بازگو كردن فسق راويان احاديث نيز جايز خواهد بود . 25 غيبت صغرى - - ) عصر غيبت غيبت كبرى - - ) عصر غيبت غيب گويى - - ) كهانت غيّب و قصّر غُيَّب و قُصَّر : فرد غايب و ممنوع از تصرّف در مال خود . غيّب جمع غايب بر فردى كه غايب است و امكان دسترسى به او نيست اطلاق مىشود ( - - ) غيبت ) و قصّر جمع قاصر بر افرادى چون ديوانه ، سفيه و كودك كه از تصرف در اموال خود ممنوع‌اند ، اطلاق مىگردد . بحث از غايب و قاصر هرچند از ديرباز در فقه مطرح بوده است ؛ ليكن طرح آن تحت عنوان غيّب و قصّر در كلمات معاصران رايج شده است . از عنوان ياد شده در برخى ابواب ، از قبيل اجتهاد و تقليد ، به مناسبت بحث ولايت فقيه و حدود آن ، ولايت فقها بر اموال غايبان و قاصران چون ديوانه ، سفيه و كودك كه ولىّ شرعى ندارند ، سخن رفته و

--> ( 1 ) . جواهر الكلام 22 / 63 - 64 * ( 2 ) . مرآة العقول 10 / 407 * ( 3 ) . المكاسب المحرمة ( امام خمينى ) 1 / 390 - 391 * ( 4 ) . كتاب المكاسب 1 / 325 - 331 * ( 5 ) . حجرات / 12 * ( 6 ) . كتاب المكاسب 315 - 318 * ( 7 ) . 319 * ( 8 ) . جواهرالكلام 22 / 71 - 72 * ( 9 ) . كتاب المكاسب 1 / 361 - 362 * ( 10 ) . جواهر الكلام 22 / 70 ؛ كتاب المكاسب 1 / 319 ؛ مصباح الفقاهة 1 / 324 - 325 * ( 11 ) . جواهر الكلام 22 / 72 * ( 12 ) . رسائل الشهيد الثانى ( ق ) / 320 - 321 * ( 13 ) . كتاب المكاسب 1 / 341 * ( 14 ) . 345 * ( 15 ) . 346 * ( 16 ) . 347 - 349 * ( 17 ) . 351 - 352 * ( 18 ) . 352 * ( 19 ) . 353 * ( 20 ) . مهذب الاحكام 16 / 130 * ( 21 ) . كتاب المكاسب 1 / 354 - 355 * ( 22 ) . 356 * ( 23 ) ( 24 ) . 357 * ( 25 ) . 354 .